• About

ΑΛΛΙΩΣ

~ Το ηλεκτρονικό περιοδικό για τις Τέχνες και τον Πολιτισμό

ΑΛΛΙΩΣ

Monthly Archives: June 2017

Η ΣΤΗΛΗ ARS & VITA ΦΟΡΑΕΙ ΤΑ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙΝΑ ΤΗΣ ΚΑΙ ΠΑΡΟΥΣΙΑΖΕΙ…

22 Thursday Jun 2017

Posted by lilapapapaschou in Ars & Vita

≈ Leave a comment

Tags

Ars & Vita

KOLAZ ATZENTA


γράφει και επιμελείται η Λίλα Παπαπάσχου

14608686_10208465026476586_4458234053259109205_o


…την πρώτη πολιτιστική της ατζέντα για το καλοκαίρι 2017! Μέσα από μία πληθώρα θεατρικών παραστάσεων, μουσικών δρώμενων και πολλών ακόμη πολιτιστικών δράσεων εντός και εκτός Αττικής, επιλέχθηκαν και παρουσιάζονται παρακάτω τέσσερις πολλά υποσχόμενες καλλιτεχνικές παραγωγές.

Δύο παραστάσεις θεάτρου και χορού ιδανικές για παιδιά και δύο μουσικές εκδηλώσεις αντίστοιχα, φιλοδοξούν να καλύψουν την ανάγκη των μικρών μας φίλων (και όσων αισθάνονται πάντα παιδιά!) για περιπέτεια, ψυχαγωγία και νοητές αποδράσεις σε κόσμους φανταστικούς, γεμάτους μαγεία και ήρωες με υπερφυσικές δυνάμεις, αλλά και την επιθυμία του ενήλικου κοινού για ποιοτικές μουσικές συναντήσεις που θα δώσουν μελωδικό χρώμα στις καλοκαιρινές μας βραδιές. 

Ας ξεκινήσουμε λοιπόν το πρώτο μας πολιτιστικό ταξίδι για φέτος και…

Καλή σας θέαση!


ΤΟ ΧΑΜΕΝΟ ΠΕΤΡΑΔΙ ΤΗΣ ΓΝΩΣΗΣ»

του Στέφανου Κοσμίδη

Περιοδεία Καλοκαίρι 2017

PETRADI 1

Μια μυστηριώδης κωμική περιπέτεια για παιδιά, ιδιαίτερα διασκεδαστική αλλά και διδακτική, με υπέροχη μουσική, φαντασμαγορικά σκηνικά και τους πρωταγωνιστές από την αγαπημένη σειρά “Το σόι σου” του Alpha!

Μετά την ενθουσιώδη ανταπόκριση του κοινού στην πρεμιέρα της παράστασης στο Κατράκειο Θέατρο τη Δευτέρα 19 Ιουνίου, ο επόμενος σταθμός μας είναι η Νέα Μάκρη και όλη η Ελλάδα!

O Τιμόθεος Τιμολέοντας είναι ένας καθημερινός απλός άνθρωπος που άθελά του μπλέκεται σε μια μαγική περιπέτεια. Όταν εξαφανίζεται από τη χώρα του το «Πετράδι της γνώσης», οι άνθρωποι αρχίζουν να ξεχνούν ό,τι γνώριζαν μέχρι τότε και ο «Διάσημος Κακοποιός» που εξουσιάζει την χώρα, πλέον μπορεί να τους έχει υπό τον έλεγχό του… Έτσι ο κύριος Τιμόθεος ταξιδεύει στον χωροχρόνο, προκειμένου να καταφέρει να βρει το πετράδι της γνώσης και να το επιστρέψει στη χώρα του. Στο παραμυθένιο αυτό ταξίδι θα γνωρίσει πολλούς και διαφορετικούς ήρωες που ο καθένας τους έχει μια διαφορετική ιστορία να διηγηθεί. Μέσα από τις ιστορίες τους μαθαίνουμε την προέλευση των παροιμιών, οι οποίες είναι και τα κλειδιά που θα οδηγήσουν στο αίσιο τέλος της ιστορίας. Το ταξίδι θα είναι δύσκολο και οι κίνδυνοι μεγάλοι, αλλά ο Τιμόθεος θα καταφέρει να σώσει τους κατοίκους της χώρας του, έχοντας σύμμαχο την γνώση, αλλά και τον… εαυτό του!

Image00005

Συντελεστές:

Κείμενο – Σκηνοθεσία: Στέφανος Κοσμίδης

Μουσική &σχεδιασμός ήχου: Σταύρος Τσουμάνης

Σκηνικά – Κοστούμια: Μαρία Καραθάνου

Κινησιολογία: Μαρίνα Μαυρογένη

Φωτισμοί: Γιάννης Κωνσταντακόπουλος

Φωτογραφίες: Γιούλη Γεωργαντίδου & Δημήτρης Καρβουντζής

 Διάρκεια 75 λεπτά

 Trailer παράστασης: https://www.youtube.com/watch?v=L3M7gYYImJc

Πρωταγωνιστούν:

Μελέτης Ηλίας

Βίβιαν Κοντομάρη

Ιωάννα Ασημακοπούλου

Σόλων Τσούνης

Χρυσάνθη Γεωργαντίδου

Στον ρόλο της Νεράϊδας, ακούγεται η φωνή της Μίρκας Παπακωνσταντίνου.

 Προπώληση: viva.g: rhttps://www.viva.gr/tickets/theater/katrakeio-theatro/to-xameno-petradi-ths-gnwshs

Image00001

Περιοδεία

Δευτέρα 26 Ιουνίου | Νέα Μάκρη (προπώληση εισιτηρίων στο κυλικείο του Αθλητικού και Πολιτιστικού Κέντρου Ν. Μάκρης)

Αθλητικό & Πολιτιστικό Κέντρο Νέας Μάκρης | ώρα έναρξης: 21:00

Κυριακή 9 Ιουλίου | Αίγιο

Υπαίθριο Θέατρο Αιγιαλείας Γ. Παππάς | ώρα έναρξης: 21:00

Δευτέρα 10 Ιουλίου |  Βόνιτσα

Νησάκι Κουκουμίτσας |  ώρα έναρξης: 21:00

Τετάρτη 12 Ιουλίου | Γρεβενά

Υπαίθριο Θέατρο Καστράκι | ώρα έναρξης: 21:00

Πέμπτη 13 Ιουλίου | Καρδίτσα

Ανοιχτό Θέατρο Μητρόπολης | ώρα έναρξης: 21:00

Πέμπτη 20 Ιουλίου | Στυλίδα

Ανοιχτό Θέατρο Στυλίδας | ώρα έναρξης: 21:00

Παρασκευή 21 Ιουλίου | Βόλος

Δημοτικό Θέατρο Βόλου Μελίνα Μερκούρη | ώρα έναρξης: 21:00

Δευτέρα 24 Ιουλίου | Πτολεμαΐδα

Υπαίθριο Θέατρο Πτολεμαΐδας | ώρα έναρξης: 21:30

Τρίτη 25 Ιουλίου | Σέρρες

Θεατράκι Σερρών | ώρα έναρξης: 21:00

Πέμπτη 27 Ιουλίου | Κοζάνη

Υπαίθριο Δημοτικό Θέατρο | ώρα έναρξης: 21:00

Δευτέρα 31 Ιουλίου | Σαντορίνη

Δημοτικό Κλειστό Γυμναστήριο ΔΑΠΠΟΣ | ώρα έναρξης: 21:00

Τρίτη 8 Αυγούστου | Νεμέα

Green theater – Θέατρο Αρχαίων Κλεωνών | ώρα έναρξης: 21:00

Πέμπτη 31 Αυγούστου | Σαλαμίνα

Ευριπίδειο Θέατρο Σαλαμίνας | ώρα έναρξης: 21:00

Κυριακή 10 Σεπτεμβρίου | Χαλκίδα

Θέατρο Ορέστης Μακρής | ώρα έναρξης: 21:00

Παρασκευή 15 Σεπτεμβρίου | Μενίδι

Δημοτικό Θέατρο Μίκη Θεοδωράκη | ώρα έναρξης: 21:00

Προπώληση από 7€ στο viva.gr

Πληροφορίες: τηλ. 2121050020 & http://www.entertain.gr

Επικοινωνία / Δημόσιες Σχέσεις:

Χρύσα Ματσαγκάνη – Αλέξανδρος Γερασίμου

Mail: chrysamtg@gmail.com – a.gerasimou@gmail.com

Tel. 6970 992262 – 6948 270889


Κηποθέατρο Παπάγου

 «Ο Μονόκερος, οι Μάγισσες κι η μόνη Αλήθεια»

Παράσταση χορού

Παρασκευή 23 Ιουνίου στις 21:00

MONOKEROS 1

Την Παρασκευή 23 Ιουνίου στο Κηποθέατρο Παπάγου θα παρουσιαστεί η παράσταση χορού «Ο Μονόκερος, οι Μάγισσες κι η μόνη Αλήθεια», από τη Σχολή Χορού Βαρλάμου – Ντε Πετρίλλο, η οποία λόγω βροχής είχε αναβληθεί.

Η σύλληψη και σκηνοθεσία είναι της  Μαργαρίτας Βαρλάμου, η οποία αναφέρει σχετικά με την παράσταση: «Ο σημερινός άνθρωπος, ο άνθρωπος της πόλης δεν ζει πλέον σε άμεση επαφή με την φύση. 

Αυτή η διαπίστωση στάθηκε αφορμή να δημιουργήσω μία χοροθεατρική παράσταση σε έναν κόσμο της φαντασίας, όπου κατοικούν οντότητες υπερφυσικές, με μαγικές ιδιότητες. Σε βουνά, δάση, σύννεφα, ρυάκια και πηγές, θα δούμε αυτές τις υπάρξεις να ζουν, να αγαπούν, να παίζουν και να παθιάζονται, να πληγώνονται και να διεκδικούν, να μισούν και να εκδικούνται, να προστατεύουν και καταστρέφουν. Στήνουν τους χορούς τους και φέρνουν φως και χαρά κι άλλοτε οδηγούν θύελλες, καταιγίδες και φόβο. 

MONOKEROS 4
MONOKEROS 3
MONOKEROS 5

Οι πιο μακρινές εποχές της ανθρωπότητας, τις οποίες με νοσταλγία αναπολώ, ο κόσμος των  ξωτικών, των μαγισσών, νεραϊδών και των μονόκερων μου μεταδόθηκε μέσα από τα παραμύθια στην παιδική μου ηλικία.  

Τα παραμύθια παρουσιάζουν με όμορφο και διδακτικό τρόπο, τις καλές και κακές επιδράσεις του νεραϊδόκοσμου, την ομορφιά, την αγριότητα των μαγισσών, την δύναμη και την τρυφερότητα του μονόκερου και την συνύπαρξη τους. 

Ένα τέτοιο παραμύθι θα σας παρουσιάσω σε συνεργασία με τους πολύτιμους συνεργάτες μου -δασκάλους χορού- τους: Βρισηίδα Σολωμού, Εύη Πάνου, Μαριάννα Τηλιοπούλου, Αυγουστίνο Κούμουλο, Αριάδνη Παπαπαναγιώτου. 

Συμμετέχουν όλες οι μαθήτριες και οι μαθητές της σχολής μας, παιδιά και ενήλικες. 

Χορεύουν κλασσικές και σύγχρονες χορογραφίες με διαρκείς εναλλαγές και ερμηνεύουν τους ρόλους τους, σε μουσικές συνθέσεις από τον Μότσαρτ, τον Βιβάλντι έως τον Τζιακίντο Σέλσι, τον Πρινς και Ντέιβιντ Μπόουι. 

MONOKEROS 2

«Ο Μονόκερος, οι Μάγισσες κι η μόνη Αλήθεια»

Παρασκευή 23 Ιουνίου

Κηποθέατρο Παπάγου

Ώρα: 21:00

Τιμές εισιτηρίων: γενική είσοδος: 10€, παιδικό (έως 6 ετών): 5€

Διάρκεια: 110′

Υπεύθυνος Επικοινωνίας Αντώνης Κοκολάκης

Εmail: kokolakispr@yahoo.gr και kokolakispr@gmail.com


Σάββατο 8 Ιουλίου 2017, στις 21:00

Βραδιά Όπερας

  «Η δική μας Μαρία»

Στον προαύλιο χώρο του πατρογονικού σπιτιού

της Μαρίας Κάλλας

 στο Νεοχώρι Μεσσηνίας

KALLAS 1

Η Μαρία Κάλλας, η πλέον διάσημη στον κόσμο Ελληνίδα καλλιτέχνις, με τη μοναδική της τέχνη που στηρίχτηκε στον μαγικό συνδυασμό ενός τεράστιου μουσικού και θεατρικού ταλέντου, με τη βαθιά γνώση της οπερατικής παράδοσης,  αποτελεί ξεχωριστό σημείο αναφοράς, μνήμης και τιμής για τους Έλληνες, όπως και αναπόσπαστο κομμάτι της πολιτιστικής κληρονομιάς της χώρας. Παγκόσμια  δε,  40 χρόνια μετά,  αναγνωρίζεται ως η καλλιτέχνις που προσδιόρισε την ιστορική πορεία και εξέλιξη του λυρικού τραγουδιού ως εκείνη πριν και εκείνη μετά την Μαρία Κάλλας.

Το πατρογονικό σπίτι της Μαρίας Κάλλας βρίσκεται κουρνιασμένο στην κοινότητα Νεοχωρίου, του Δήμου Οιχαλίας στη Μεσσηνία. Αυτό το σπίτι, εγκαταλελειμμένο και μισογκρεμισμένο, πέρασε σχετικά πρόσφατα στην κυριότητα του Δήμου Οιχαλίας, ο οποίος αποφάσισε να το αποκαταστήσει, χρησιμοποιώντας και τα δικά του οικοδομικά υλικά που βρίσκονται σπαρμένα στο χώρο, και να το λειτουργήσει ως  επισκέψιμο μουσειακό και ερευνητικό κέντρο για τη ζωή και την καριέρα της μεγάλης καλλιτέχνιδας.

Ειδικά, για το 2017, Έτος Μαρίας Κάλλας, με τη συμπλήρωση 40 χρόνων από τον θάνατό της, ο Δήμος Οιχαλίας σε συνεργασία με το Διεθνές Καλλιτεχνικό Κέντρο Athenaeum (Ατενέουμ) διοργανώνει μία ξεχωριστή Βραδιά Όπερας στον προαύλιο χώρο του πατρογονικού σπιτιού της στο Νεοχώρι, τιμώντας την συμπατριώτισσά τους  Μαρία Καλογεροπούλου –  Κάλλας.

Η εκδήλωση τελεί Υπό την Αιγίδα της Περιφέρειας Πελοποννήσου, της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας (ΚΕΔΕ), και της Περιφερειακής Ένωσης Δήμων Πελοποννήσου.

Σε αυτό το πλαίσιο προσκαλείται  το φιλόμουσο κοινό σε μία ανοικτή Βραδιά Λυρικού Τραγουδιού με γενικό τίτλο «Η δική μας Μαρία», το Σάββατο 8 Ιουλίου 2017, στις 21:00, στον προαύλιο χώρο του πατρογονικού σπιτιού της Μαρίας Κάλλας στην Τοπική Κοινότητα Νεοχωρίου Μεσσηνίας.

Στην εκδήλωση οι καταξιωμένοι διεθνείς καλλιτέχνες Βασίλης Καβάγιας -τενόρος, Χρύσα Μαλιαμάνη –σοπράνο και Γιάννης Αερινιώτης στο πιάνο θα ερμηνεύσουν άριες και ντουέτα από τις ωραιότερες Όπερες του διεθνούς ρεπερτορίου όπως ο «Ριγκολέτο» και η «Τραβιάτα» (η Παραστρατημένη) του Τζουζέπε Βέρντι ή «Το Ελιξίριο του Έρωτα» του Γκαετάνο Ντονιτσέτι  αλλά και ιταλικές καντσονέτες όπως το «Core ‘Ngrato» (Αχάριστη Καρδιά) ή το πασίγνωστο τραγούδι «Γρανάδα», αλλά και το «Συ μου πήρες πια το νου και την καρδιά», από την Οπερέτα «Ο Βαφτιστικός» του Θεόφραστου Σακελλαρίδη.

Τραγούδια και άριες που οι περισσότεροι από εμάς έχουμε απολαύσει και σιγοψιθυρίσει και τα οποία θα ομορφύνουν ακόμα περισσότερο την καλοκαιρινή μεσσηνιακή βραδιά, η οποία και θα αποτελέσει το έναυσμα για μία μεγάλη πολιτιστική προσφορά σε όλη την περιοχή.

Η είσοδος στο χώρο είναι ελεύθερη.

KALLAS 2
KALLAS 4
KALLAS 3

Συμμετέχουν: Βασίλης Καβάγιας -τενόρος

Χρύσα Μαλιαμάνη –σοπράνο

Γιάννης Αερινιώτης σολίστ πιάνου

Δήμος Οιχαλίας

σε συνεργασία με το

Διεθνές Καλλιτεχνικό Κέντρο Athenaeum

Υπό την αιγίδα της Περιφέρειας Πελοποννήσου

της Κεντρικής Ένωσης Δήμων Ελλάδας(ΚΕΔΕ)

και της Περιφερειακής Ένωσης Δήμων Πελοποννήσου

ΔΗΜΟΣ ΟΙΧΑΛΙΑΣ –τηλ. 2724022264  –  2724360300,  Fax:  φαξ  2724023477,

e-mail: meligala@otenet.gr / http://www.oichalia.gov.gr

 Διεθνές Καλλιτεχνικό Κέντρο ATHENAEUM  Τηλ.: 210 321 19 87, 55 και 49,

Fax: 210 321 11 96,  e-mail: contact@athenaeum.com.gr/ http://www.athenaeum.com.gr


Συναυλία Κιθάρας με τους Μαθητές του Παναγιώτη Μάργαρη

στον Ιανό

 Παρασκευή 23 Ιουνίου 2017

ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΜΑΡΓΑΡΗΣ

 

Δεκαοκτώ ταλαντούχοι νέοι κιθαριστές, μαθητές του κορυφαίου Έλληνα κιθαρίστα Παναγιώτη Μάργαρη, θα βρεθούν στη σκηνή του IΑΝΟΥ. Θα ερμηνεύσουν κομμάτια σπουδαίων συνθετών (Bach, Tarrega, Albeniz, Sor, Tedesco, Leo Brouwer κ.α), δικές τους συνθέσεις καθώς και τραγούδια μεγάλων Ελλήνων και ξένων τραγουδοποιών. Συμμετέχουν: Γιαλέρνιος Παναγιώτης, Ελευθερίου Απόλλων, Εμμανουηλίδης Στρατος, Ηλιάδη Αλίκη, Καββαδίας Γιώργος, Καζαμίας Δημήτρης, Μαυρίας Κωνσταντίνος, Ξανθάκου Αθηνά, Ξένος Αποστόλης, Οικονομάκης Δημήτρης, Πλυτά Νικολέτα, Σωτηρόπουλος Μάριος, Τσικαλουδάκης Γιώργος, Τσιριγώτης Τάσος, Φλέγκα Ελντίνα, Φλέγκα Πέγκυ, Φυτάς Παναγιώτης, Αστέρω Χριστοφίδου.

MARGARIS IANOS

 

Με την υποστήριξη του Εράτειου Ωδείου. 

Είσοδος: 10€ / Ελάχιστη κατανάλωση: 6€

Οι πόρτες ανοίγουν στις 21:00

Η βραδιά θα μεταδίδεται ζωντανά από τo IANOS RADIO

Πληροφορίες

IANOS | τηλ. 210 32 17 810, Σταδίου 24 – Αθήνα

Πώληση εισιτηρίων την ημέρα της εκδήλωσης στο café του ΙΑΝΟΥ


Ολοκληρώνοντας την πρώτη για φέτος πολιτιστική περιήγηση – εντός και εκτός Αττικής – της στήλης ARS & VITA, σας αφήνουμε να επιλέξετε την παράσταση/μουσική εκδήλωση που ταιριάζει στη διάθεση και το προσωπικό σας κριτήριο και σύντομα θα επανέλθουμε με ακόμη περισσότερες προτάσεις για ψυχαγωγία, που συνδυάζουν την υψηλή ποιότητα, με εκλεκτούς συντελεστές και ένα χρηματικό αντίτιμο προσιτό σε όλους. Κρίσης γαρ…όλα μετρούν και όλα προσμετρώνται…

 

Σαν ψαράκια, Ντέμης Κωνσταντινίδης

14 Wednesday Jun 2017

Posted by karagiannopouloskon in Λογοτεχνικά Κείμενα

≈ Leave a comment

Tags

ΛΟΓΟΤΕΧΝΙΚΑ ΚΕΙΜΕΝΑ

Photo by: http://www.pexels.com

Δεν ξέρω αν πνιγμένους

θα μας βρει το πρωί

πέρα από τη θάλασσα των ψαράδικων

που γυροφέρνουν οι γλάροι―

 

Σαν ψαράκια κι εμείς

χαριστικά ριγμένα στο νερό

απ’ αργασμένα χέρια.

 

Ώστε, στο εξής,

μόνη μας υπόθεση η επιβίωση;

“ΑΙΑΣ” του Σοφοκλή, σε σκηνοθεσία Χρήστου Σουγάρη, στο “Θησείον, ΈΝΑ ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ”, για 4 τελευταίες παραστάσεις…Πότε επιτέλους ο κύκλος του αίματος θα κλείσει;

08 Thursday Jun 2017

Posted by lilapapapaschou in Ars & Vita

≈ Leave a comment

Tags

Ars & Vita

AIAS 10

Ο Ιωσήφ Ιωσηφίδης/Αίαντας…βουτηγμένος στο αίμα…


γράφει & επιμελείται η Λίλα Παπαπάσχου

14608686_10208465026476586_4458234053259109205_o


Είναι τυχαίο που όλο και περισσότεροι καλλιτέχνες, νεότεροι και καταξιωμένοι, επιλέγουν να ανεβάσουν παραστάσεις που άμεσα ή έμμεσα πραγματεύονται τον εμφύλιο πόλεμο, ο οποίος μάλιστα καθώς λέγεται αποτελεί την “αχίλλειο πτέρνα” της Ελλάδας, αφού ρέει στις φλέβες του λαού μας όπως το αίμα, γεμίζοντας την αρχαία και νεότερη ιστορία μας με μαύρες σελίδες και λειτουργώντας ως τροχοπέδη στη συλλογική και προσωπική μας ανέλιξη;

Ρίχνοντας κανείς μια ματιά στην τρέχουσα ελληνική επικαιρότητα, στη θλιβερή εικόνα ανιστόρητου μίσους και εθνικής διχόνοιας που παρουσιάζει το Ελληνικό Κοινοβούλιο ειδικά εν καιρώ κρίσης, στην καθημερινότητα μας που συχνά θυμίζει εμπόλεμη ζώνη, αλλά και στα αμείλικτα social media που αποτελούν τη νέα παγκόσμια και εγχώρια αρένα δημόσιας διαπόμπευσης- ουπς! συγνώμη πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης ήθελα να πω – στην οποία αλληλοσπαράσσονται ακόμη και άγνωστοι μεταξύ τους άνθρωποι σαν ανήμερα θηρία, με αφορμή ένα μη politically correct ποστάρισμα, τη δήλωση κάποιου επωνύμου που δεν συνάδει με το κοινό αίσθημα δικαίου ή απλώς την πρόσφατη δημόσια εμφάνιση με τουαλέτα/σμόκιν/μαγιό/άνευ εσωρούχου (και τα συναφή…) λαοφιλούς σταρ, υποστάρ…celebrity….κλπ…., μάλλον δεν είναι καθόλου τυχαίο….

Τι ακριβώς συμβολίζει στις μέρες μας ο Αίας ο Τελαμώνιος, που σύμφωνα με το μύθο υπέπεσε στο φοβερό αμάρτημα της “ύβρεως”, για να εξιλεωθεί στο τέλος με την αυτοκτονία του απέναντι σε θεούς και ανθρώπους και να αξιωθεί την ιερή πράξη της ταφής κατόπιν όχι θεικής, αλλά ανθρώπινης παρεμβάσεως, από τον πιο απρόσμενο μεταθάνατιο σύμμαχό του, που δεν ήταν άλλος από το μεγαλύτερο εν ζωή εχθρό του, τον πολυμήχανο Οδυσσέα/Βαγγέλης Ψωμάς. 

AIAS 4

Ο Αίαντας/Ιωσήφ Ιωσηφίδης στα χέρια των πιστών του συντρόφων

Την απάντηση έρχεται να δώσει ο ηθοποιός και σκηνοθέτης Χρήστος Σουγάρης, ο οποίος δεν θέλησε μεν να προτείνει “έτοιμες” λύσεις,  αλλά σίγουρα πήρε μία σαφή και τολμηρή σκηνοθετική θέση (αν και πια τι μπορεί να θεωρηθεί τολμηρό στο σύγχρονο ανέβασμα μιας τραγωδίας;) απέναντι στα πολυδιάστατα και διαχρονικά ερωτήματα που θέτει το έργο, βάζοντας το κοινό στη θέση όλων των ηρώων ξεχωριστά, αφού το κάθε πρόσωπο με τον τρόπο του αποτελεί μέρος αυτού του φαύλου κύκλου αίματος, που ξεκίνησε με τη δημιουργία του ανθρώπου και συνεχίζεται έως τις μέρες μας (…και εις το διηνεκές…).

Έχοντας στη διάθεσή του ικανούς ηθοποιούς με προεξέχοντα τον πηγαία ταλαντούχο Ιωσήφ Ιωσηφίδη, που μετά τον υποκριτικό θρίαμβο του “Χρυσοβαλάντη” (..στο βραβευμένο μονόλογο “Μάρτυς μου ο Θεός”, του Μάκη Τσίτα, που παρουσιάστηκε για 3 χρονιές στο VAULT, αλλά και πανελλαδικά μέσω περιοδείας) επιστρέφει στο ρόλο του υβριστή και στη συνέχεια αυτόχειρα Αίαντα που αποτελεί τεράστια πρόκληση, ακόμη και για έναν ηθοποιό με το δικό του σκηνικό εκτόπισμα, ο γνωστός σκηνοθέτης έπαιξε το δικό του καλλιτεχνικό στοίχημα, αψηφώντας το ενδεχόμενο να μη το κερδίσει. 

AIAS 18

Ο Αίαντας του Ιωσήφ Ιωσηφίδη βρυχάται σαν λιοντάρι, θυμίζοντας κατά πολύ τα ζώα που σκότωσε πάνω στην οργή του

Σύμφωνα με το Χρήστο Σουγάρη ο δεύτερος σε ανδρεία ήρωας του Τρωικού Πολέμου, μετά τον Αχιλλέα, βρίσκεται από την αρχή της παράστασης “εγκιβωτισμένος” στο καταματωμένο σφαγείο που μόνος του δημιούργησε τυφλωμένος από την αδικία εις βάρος του και σε κατάσταση “ένθεης μάνητας”, που σταδιακά υποχωρεί για να δώσει τη θέση της στην οδύνη της συνειδητοποίσης. Εν μέσω νεκρών ζώων που πήραν τη θέση των μέχρι πρότινος συμπολεμιστών του, οι οποίοι ήταν και οι αρχικοί του στόχοι, αλλά μετά από τη θεική παρέμβαση της πιο ανατρεπτικής θεάς Αθηνάς που έχουμε δει ποτέ, μετατράπηκαν σε αθώα ζωντανά που σφαγιάστηκαν αντ’ αυτών, ο μαινόμενος Αίαντας εμφανίζεται ενώπιον της οικογένειας και των πιστών στρατιωτών του με εμφανή τα σημάδια του παραλογισμού, μη θυμίζοντας σε τίποτα τον πρώην ισχυρό άνδρα, τον ατρόμητο πολεμιστή, τον πελώριο σε μέγεθος και αξία πρότερο εαυτό του.

Ο γιος του Τελαμώνα και της Περίβοιας, ο μυθικός βασιλιάς της Σαλαμίνας, υπό το άγρυπνο, χαιρέκακο και απρόσμενα αισθησιακό βλέμμα της θεάς Αθηνάς/Νίκη Σερέτη, που μέσα από την σκηνοθετική ματιά του Χρήστου Σουγάρη έμοιαζε περισσότερο – σε νωχελικότητα και υδηπάθεια – στη φιλήδονη Αφροδίτη και παρέμεινε στην σκηνή καθόλη τη διάρκεια της παράστασης, να ελέγχει και να χειραγωγεί, βγαίνει ξαφνικά από το προσωπικό του κολαστήριο και επιλέγει στην πιο νηφάλια στιγμή του να ξεγελάσει τους πάντες. Παραπλανητικά εξημερωμένος, απατηλά απαθής και υπνωτιστικά πειστικός εκδηλώνει τη διάθεσή του να συμβιβαστεί με την τωρινή του κατάσταση και μέσα από ένα χειμαρρώδη λόγο που μοιάζει διακήρυξη ζωής, αλλά αποτελεί προμήνυμα θανάτου, αποχαιρετά τους αγαπημένους του, αφήνοντας στο γιο του Ευρυσάκη τη μόνη κληρονομιά που διαθέτει πλέον…την τιμή του.

AIAS 7

Ο Ιωσήφ Ιωσηφίδης/Αίαντας με το γιο του Ευρυσάκη/Άρης Παναγιώτου

Πολύ σημαντική για την σκηνική ισορροπία της παράστασης η συμβολή του χορού που συναποτελούσαν οι: Γιώργος Ματζιάρης, Βαγγέλης Ψωμάς, Αλέξανδρος Τούντας, Μιχάλης Μουλακάκης και Παναγιώτης Μαρίνος, οι οποίοι λειτούργησαν ως ένα σώμα-μία ψυχή, κρατώντας παράλληλα με συνέπεια τους επιμέρους ρόλους της τραγωδίας.

Ο Άγγελος του Γιώργου Μάτζιαρη ήταν άμεσος και ανθρώπινος, ο Οδυσσέας του Βαγγέλη Ψωμά επεφύλλασε αρκετές εναλλαγές, αφού στην αρχή εμφανίστηκε ως το “δειλό” αντίπαλο δέος του Αίαντα που φοβάται να αντικρύσει την οργή του, αλλά στο τέλος επέδειξε απρόσμενη ανωτερότητα και πυγμή, αψηφώντας μαζί με τον Τεύκρο τις προσταγές του διδύμου Μενέλαος/Μιχάλης Μουλακάκης-Αγαμέμνονας/Παναγιώτης Μαρίνος.

Οι δύο ηθοποιοί ερμήνευσαν απολαυστικά τα δύο κραταιά αδέλφια της Σπάρτης και του Άργους αντίστοιχα, επικεφαλής και ηθκούς αυτουργούς του Τρωϊκού Πολέμου, με το Μενέλαο του Μιχάλη Μουλακάκη να είναι κάτι μεταξύ ανέμελου τουρίστα, γλοιώδους παπαράτσι και εγκληματολόγου, τον Αγαμέμνονα του Παναγιώτη Μαρίνου να αποτελεί την προσωποποίηση της εξουσίας, στην πιο απολυταρχική και αδίστακτη μορφή της (με την εκφορά του λόγου του ηθοποιού να θυμίζει φαντάσματα επταετίας). Παρακολουθώντας τον Αίαντα να κείτεται νεκρός και το Μενέλαο να τον φωτογραφίζει σαν αξιοθέατο, ήταν αναπόφευκτη η αναγωγή στο δικό μας σήμερα, με τον Αίαντα να συμβολίζει μία Ελλάδα που διαρκώς ξεπέφτει και το Μενέλαο όλους εκείνους που μας χτυπούν, ακόμη και τώρα που είμαστε εμφανώς “γκρεμισμένοι” (και με δική μας ευθύνη…).

AIAS 13

Μία από τις πιο δυνατές σκηνές της παράστασης

Υψηλής ευαισθησίας ήταν η ερμηνεία του Αλέξανδρου Τούντα, που υποδύθηκε με συνέπεια και σκηνική ωριμότητα τον ετεροθαλή αδελφό του Αίαντα, Τεύκρο, δηλαδή τον άνθρωπο που έσπευσε να προστατεύσει το άψυχο κορμί και μαζί την υστεροφημία του αδελφού του, θέτοντας σε κίνδυνο τη ζωή του, αλλά και τις ζωές της Τέκμησσας και του Ευρυσάκη (στην συγκεκριμένη παράσταση τον υποδύθηκε ο Άρης Παναγιώτου που μοιράζεται τη διανομή με τον Ορέστη Πετούα) της συζύγου και του γιου του Αίαντα αντίστοιχα. 

Στο ρόλο της Τέκμησσας η νεαρή ηθοποιός Λεωνή Ξεροβάσιλα κατέβαλλε φιλότιμες και ειλικρινείς προσπάθειες να αγγίξει το μέγεθος του θρήνου μίας γυναίκας που δεν χάνει απλά τον άνδρα της, αλλά πιθανότατα και την ελευθερία (ζωή;) – τη δική της και του γιου της –  και να ανταπεξέλθει στις δυσκολίες του ρόλου της, χωρίς ωστόσο να καταφέρει απόλυτα να πείσει για το μέγεθος της προσωπικής της τραγωδίας, παρόλο που ήταν αρκετές οι φορές που έφτασε πολύ κοντά στην πηγή…

Η θεά Αθηνά της Νίκης Σερέτη είχε πολύ δυνατές στιγμές και μέσω της συνεχούς λευκοφορεμένης παρουσίας της επί σκηνής, έδωσε το στίγμα του αόρατου παρατηρητή/θεού που ρυθμίζει τις τύχες των ανθρώπων, υποστηρίζοντας με σθένος πως όσο ισχυρός και αν είναι ένας θνητός, δεν  μπορεί να ξεφύγει από τη θεία βούληση.   

και η Νίκη Σερέτη ως θεά Αθηνά
και η Νίκη Σερέτη ως θεά Αθηνά
Η Λεωνή Ξεροβάσιλα ως Τέκμησσα
Η Λεωνή Ξεροβάσιλα ως Τέκμησσα

 

Στον ομώνυμο ρόλο του Αίαντα του Τελαμώνιου, ο Ιωσήφ Ιωσηφίδης έδωσε το 100% της ενέργειάς του (ίσως και λίγο παραπάνω), αντιμετωπίζοντας μία ακόμη υποκριτική πρόκληση με θάρρος και ερμηνευτική αυτοπεποίθηση, προσεγγίζοντας έναν ομολογουμένως απαιτητικό ρόλο με αυτοκυριαρχία και αξιοπρέπεια, έχοντας πλήρη επίγνωση της μεγάλης ευθύνης που συνοδεύει τόσο εμβληματικούς ρόλους, αλλά και της θεατρικής συνθήκης που διαφέρει, ή οφείλει να διαφέρει, από την απλή παράθεση γεγονότων και καταστάσεων.

AIAS 16

Η συνταρακτικότερη σκηνή της παράστασης: Η αποκαθήλωση ενός ήρωα….

Όσον αφορά τους υπόλοιπους συντελεστές της παράστασης, αξίζει να αναφερθούμε στην πολύ ενδιαφέρουσα και ευρηματική σκηνογραφική/ενδυματολογική προσέγγιση των Αριστοτέλη Καρανάνο & Αλεξάνδρας Σιάφκου, στην υποδειγματική κινησιολογική επιμέλεια της Φαίδρας Σούτου, στην πρωτότυπη μουσική του Αλέξη Κωτσόπουλου, στην αξιόλογη μετάφραση που υπογράφουν οι Εν Κύκλω και στους καθοριστικής σημασίας φωτισμούς του Άρη Τρουπάκη. 

Στο σύνολο της η παράσταση που σκηνοθέτησε με το δικό του μοναδικό τρόπο ο Χρήστος Σουγάρης, υπογράφωντας μαζί με την Κατερίνα Κουτσοχερίτη και την δραματουργική επεξεργασία του κειμένου και καθοδηγώντας με επιτυχία έναν πολυμελή και ετερόκλιτο θίασο, αποτελεί μία ολοκληρωμένη καλλιτεχνική πρόταση (αν και συνεχίζει να με ενοχλεί αφάνταστα η τόσο εκτενής χρήση μικροφώνων σε όλες σχεδόν τις παραστάσεις που έχω παρακολουθήσει τελευταία, τα οποία τουλάχιστον στη συγκεκριμένη περίπτωση είχαν ουσιαστικό λόγο ύπαρξης σηματοδοτώντας το “βήμα” του εκάστοτε ήρωα) με την οποία ακόμη κι αν διαφωνείς ριζικά, οφείλεις να παραδεχτείς το πάθος με το οποίο την υποστηρίζει ο δημιουργός της και να σεβαστείς την τόλμη του να καταπιαστεί με ένα έργο “βαρύ”…σαν Αρχαία Τραγωδία.

Φεύγοντας από το θέατρο βαθιά προβληματισμένη, συνειδητοποίησα για μία ακόμη φορά, ότι τελικά ο εχθρός δεν είναι ποτέ “Προ των Πυλών”. Βρίσκεται εντός. Των Πυλών, των Τειχών, των Συνόρων. Βρίσκεται εντός μας! Και ίσως πρέπει κάποια στιγμή να δούμε τι θα απογίνουμε  χωρίς τους βαρβάρους…

AIAS 6

Αίας του Σοφοκλή, του Χρήστου Σουγάρη και των πρωταγωνιστών της παράστασης…


Τελευταία εβδομάδα παραστάσεων 
Τετάρτη έως Κυριακή στις 21:00
έως 11 Ιουνίου

Θέατρο «Θησείον, ΕΝΑ ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ»
Τουρναβίτου 7, Θησείο
Τηλ: 210 3255444 | website: www.pro4.gr | Facebook: https://goo.gl/fuBKO0

Σοφοκλή
~Αίας~

Σε σκηνοθεσία Χρήστου Σουγάρη

Πρεμιέρα στις 31 Μαΐου 2017

Για 10 παραστάσεις!

YouTube Trailer: https://goo.gl/eRYQq3

Ο Χρήστος Σουγάρης μετά την περσινή του παράσταση, «Δον Ζουάν ή Η πέτρινη ευωχία» του Μολιέρου, σκηνοθετεί το παλαιότερο από τα διασωθέντα έργα του Σοφοκλή «Αίας» .

Η παραγωγή θα παρουσιαστεί στο θέατρο «Θησείον, ΕΝΑ ΘΕΑΤΡΟ ΓΙΑ ΤΙΣ ΤΕΧΝΕΣ» για δέκα μόνο παραστάσεις, από 31 Μαΐου έως 11 Ιουνίου. Τις παραστάσεις θα έχουν τη δυνατότητα να παρακολουθήσουν επίσης επισκέπτες της πόλης μας από άλλες χώρες, καθώς θα υπάρχουν υπέρτιτλοι στα Αγγλικά.

«Η βία που μας προστατεύει, μετατρέπεται σε βία που μας απειλεί»

Σ’ ένα ερημικό τοπίο, η πόλις αντικαθίσταται από το στρατό. Ο ίδιος ο Αίαντας θα μπορούσε να εκπροσωπεί αυτή την πόλη. Την πόλη που ζει με την πλάνη ότι μπορεί να είναι αυτάρκης. Ένας εμφύλιος. Ο σύμμαχος γίνεται εχθρός.

Την τραγική πτώση του ήρωα ακολουθεί η πολιτική, με τη μορφή της διαμάχης και της εξισορρόπησης. Μια πολιτική εξουσία ανίκανη να λειτουργήσει για το καλό του συνόλου. Αποτυχημένη και πλήρως διεφθαρμένη.

Ο εχθρός δεν κρύβεται πίσω από τείχη. Κοιμάται δίπλα μας. Η βρώμα που αναδύεται από το αίμα των σκοτωμένων ζώων, σηματοδοτεί τη στοιχειώδη έλλειψη ευγνωμοσύνης, του συνόλου απέναντι στο άτομο.

Τα διαμελισμένα κορμιά τους υποδηλώνουν τον σπαραγμό, τη σήψη αυτής της κοινωνίας, αλλά και την αδυναμία του ατόμου να ενεργήσει για το καλό του συνόλου. Κανένας θεός δε θα μας βγάλει απ’ αυτό το τέλμα. Ίσως μόνο ένας τρίτος δρόμος ως εναλλακτική. Μια εναλλακτική για την οποία σημασία δεν έχουν οι «ανταγωνιστικές» αλλά οι «συναγωνιστικές» αρετές. Ένας προσανατολισμός προς τη συμβίωση.

Είδος: Αρχαίο Δράμα

Συντελεστές

Μετάφραση: Εν Κύκλω
Σκηνοθεσία: Χρήστος Σουγάρης
Δραματουργική επεξεργασία: Χρήστος Σουγάρης – Κατερίνα Κουτσοχερίτη
Επιστημονικός Σύμβουλος: Μενέλαος Χριστόπουλος-Πανεπιστήμιο Πατρών
Κείμενο παράστασης: Νίκη Κωνσταντίνου-Σγουρού και θίασος
Σκηνικά-Κοστούμια: Αριστοτέλης Καρανάνος – Αλεξάνδρα Σιάφκου
Μουσική: Αλέξης Κωτσόπουλος
Κίνηση: Φαίδρα Σούτου
Φωτισμοί: Άρης Τρουπάκης
Βοηθοί σκηνοθέτη: Κατερίνα Κουτσοχερίτη – Μαρία Απατσίδου
Βοηθοί Σκηνογράφων-Ενδυματολόγων: Δώρα Τουρβά – Στέλιος Κοτίδης
Φωτογραφίες: Γιώργος Βουτσινάς
Παραγωγή: Polyplanity productions – Pro4
Δημόσιες σχέσεις & επικοινωνία: Κωνσταντίνος Πλατής

Διανομή
Αθηνά: Νίκη Σερέτη
Οδυσσέας: Βαγγέλης Ψωμάς
Αίας: Ιωσήφ Ιωσηφίδης
Τέκμησσα: Λεωνή Ξεροβάσιλα
Άγγελος: Γιώργος Ματζιάρης
Τεύκρος: Αλέξανδρος Τούντας
Μενέλαος: Μιχάλης Μουλακάκης
Αγαμέμνων: Παναγιώτης Μαρίνος
Ευρυσάκης: Ορέστης Πετούα-Άρης Παναγιώτου
Ναύτες: Παναγιώτης Μαρίνος, Γιώργος Ματζιάρης, Μιχάλης Μουλακάκης, Αλέξανδρος Τούντας, Βαγγέλης Ψωμάς

Πληροφορίες

Παραστάσεις
Από 31 Μαΐου έως 11 Ιουνίου

Ημέρες & ώρες παραστάσεων
Τετάρτη: 21:00
Πέμπτη: 21:00
Παρασκευή: 21:00
Σάββατο: 21:00
Κυριακή: 21:00

Τιμές εισιτηρίων
Γενική Είσοδος: 12 ευρώ
Φοιτητικό, ανέργων: 8 ευρώ
Ατέλειες ηθοποιών: 5 ευρώ

Διάρκεια παράστασης
90’ χωρίς διάλειμμα

Προπώληση εισιτηρίων
http://www.ticketservices.gr/.gr

Facebook Page
https://goo.gl/oRVHb3

Φωτογραφίες σε υψηλή ανάλυση
https://1drv.ms/f/s!AgeykqFrAqJjySXBwC8CuBMPLAY4

Xορηγός η Amstel

Δημόσιες σχέσεις & επικοινωνία
Κωνσταντίνος Πλατής
Τ: 6937709958
E: kon_platis@hotmail.com
F: https://www.facebook.com/platis.konstantinos

 AIAS 2

 

 

Κράτος- τρομοκράτης και επίσημα πια;

06 Tuesday Jun 2017

Posted by lilapapapaschou in Η πραγματικότητα αλλιώς...

≈ Leave a comment

KATAR 2
KATAR 6

γράφει ο Χρήστος Σούτος

ΧΡΗΣΤΟΣ ΝΙΟΥ


Μέχρι και πριν από λίγους μήνες ή μάλλον μέρες απλά υπήρχαν κάποιοι ψίθυροι. Αρκετοί μιλούσαν, πολλοί υπονοούσαν, λίγοι γνώριζαν. Για τους περισσότερους το κράτος που φωτογράφιζαν μυστικές υπηρεσίες και θεσμοί ήταν η Σαουδική Αραβία. Όλοι και όλα συνηγορούσαν προς αυτή την κατεύθυνση. Θεοκρατικό κράτος, με νόμους ιδιαιτέρως σκληρούς, για όσους είναι ασεβείς απέναντι στους νόμους του Ισλάμ, θεωρείτο ως το νούμερο ένα υποψήφιο προπύργιο τζιχαντιστών και χρηματοδότης αυτών. Και ξαφνικά χθες έπεσε ο κεραυνός.

Αίγυπτος, Μπαχρέιν, Σαουδική Αραβία, Ηνωμένα Αραβικά Εμιράτα και Υεμένη, αργότερα προστέθηκαν η Λιβύη και οι Μαλδίβες, έκλεισαν τα σύνορά τους και προχώρησαν ακόμα και σε αεροπορικό αποκλεισμό του Κατάρ, γεγονός που τρομοκράτησε τους κατοίκους του ανεξάρτητου Εμιράτου της Μέσης Ανατολής. Ο λόγος; Η υποστήριξη του στην τρομοκρατία και στον εξτρεμισμό. Μπορεί η απόφαση των κρατών αυτών να είναι αποτέλεσμα συμφωνίας μεταξύ τους μόνο ή και προέκυψε και με τη συμμετοχή των ισχυρών του πλανήτη; Οι σχέσεις πάντως του Κατάρ με την Σ. Αραβία και το Μπαχρέιν είναι εδώ και καιρό τεταμένες.

φωτογραφία αρχείου
φωτογραφία αρχείου
φωτογραφία αρχείου
φωτογραφία αρχείου

Ως ένα από τα πλουσιότερα κράτη στον κόσμο έχει καταφέρει να διεισδύσει στις οικονομίες σχεδόν όλων των μεγάλων κρατών του πλανήτη. Έχει “πατήσει” πόδι σε τεράστιες βιομηχανίες στην Ευρώπη, παράδειγμα η γερμανική VW, σε τράπεζες κολοσσούς, όπως η Deutsche Bank και η Barclays, σε εταιρείες αερίου, ακίνητα, αεροδρόμια, αερομεταφορείς σε Μ. Βρετανία, Η.Π.Α, Ρωσία και Κίνα. Πως είναι δυνατόν επομένως να το αποκλείσεις από το διεθνές στερέωμα; Πως είναι δυνατόν να του απαγορεύσεις τις εξαγωγές; Πως να αρνηθείς τα χρήματά του και τις σπατάλες των μελών της Βασιλικής Οικογένειας του Εμίρη, που κάνουν απίστευτους τζίρους όπου κινούνται; Η απάντηση σε όλα τα παραπάνω ήρθε μέσα σε λίγες μόνο ώρες. Οι Η.Π.Α μέσω κύκλων ανέφεραν πως δεν επιθυμούν μια μόνιμη ρήξη μεταξύ των χωρών του κόλπου και πως οι πολίτες του Εμιράτου βρίσκονται σε πανικό, τονίζοντας όμως ότι θα πρέπει το Κατάρ να επιστρέψει σύντομα στο σωστό δρόμο μιας και κάποιες από τις ενέργειες του είναι εχθρικού χαρακτήρα, τόσο προς τα κράτη του Κόλπου, όσο και προς τις Ηνωμένες Πολιτείες. 

KATAR 5

φωτογραφία αρχείου

Τι ήταν όμως αυτό που πυροδότησε την έκρηξη των γειτόνων του Εμιράτου; Μια είδηση που ελάχιστοι ασχολήθηκαν αλλά οι γνωρίζοντες πρόσωπα και πράγματα στην Αραβική Χερσόνησο θορυβήθηκαν. Πριν από λίγο καιρό το Κατάρ κατέβαλε ένα τεράστιο ποσό, της τάξης του ενός δισεκατομμυρίου δολαρίων!!!!!, για να απελευθερώσει δικούς του πολίτες, για την ακρίβεια 50 αξιωματούχους  που είχαν απαχθεί  ή για άλλους συλληφθεί στο έδαφος της Συρίας. Το Κατάρ παραδέχεται την συναλλαγή, αλλά αρνείται ότι τα χρήματα πήγαν σε χέρια τρομοκρατών. Οι κατήγοροι της Ντόχα λένε ότι τα χρήματα φορτώθηκαν σε βαλίτσες και δόθηκαν μέσω γνωστών καναλιών σε χέρια της Αλ Κάιντα και σε παραστρατιωτικές οργανώσεις. Λένε δηλαδή ότι καιρό τώρα ήθελε το Εμιράτο να χρηματοδοτήσει τους τζιχαντιστές και η περίπτωση της απαγωγής θεωρήθηκε ως η καλύτερη πρόφαση. Είναι οι ίδιοι κύκλοι που εμπλέκουν στην ιστορία αυτή και το Ιράν το οποίο επίσης είναι στο στόχαστρο. Οι εξελίξεις είναι ραγδαίες και άμεσες. Το μόνο σίγουρο είναι πως η επόμενη μέρα στον πολύπαθο Περσικό Κόλπο δεν θα είναι η ίδια και ότι η υποκρισία όλων περισσεύει…

KATAR 4

φωτογραφία αρχείου

Subscribe

  • Entries (RSS)
  • Comments (RSS)

Archives

  • July 2022
  • April 2022
  • July 2021
  • June 2021
  • March 2021
  • January 2021
  • November 2020
  • October 2020
  • September 2020
  • July 2020
  • May 2020
  • December 2019
  • June 2019
  • March 2019
  • February 2019
  • January 2019
  • December 2018
  • October 2018
  • September 2018
  • August 2018
  • July 2018
  • June 2018
  • April 2018
  • February 2018
  • January 2018
  • December 2017
  • November 2017
  • October 2017
  • August 2017
  • July 2017
  • June 2017
  • May 2017
  • April 2017
  • March 2017
  • February 2017
  • January 2017
  • December 2016
  • November 2016
  • October 2016
  • September 2016
  • August 2016
  • July 2016
  • June 2016
  • May 2016
  • April 2016
  • March 2016
  • February 2016
  • January 2016
  • December 2015
  • November 2015
  • October 2015
  • September 2015
  • August 2015
  • July 2015
  • June 2015
  • May 2015
  • April 2015
  • March 2015
  • February 2015
  • January 2015
  • December 2014
  • November 2014
  • October 2014
  • September 2014
  • August 2014
  • July 2014
  • June 2014
  • May 2014
  • April 2014
  • March 2014
  • February 2014
  • January 2014
  • December 2013
  • November 2013

Categories

  • "Το κορίτσι της Δύσης"
  • Ars & Vita
  • BLAME IT ON THE STARS
  • Αγαπητό μου ημερολόγιο…
  • Βαλκανιογνωμόνιο
  • Εικαστικά
  • Η πραγματικότητα αλλιώς…
  • Κριτική Βιβλίου
  • Λογοτεχνικά Κείμενα
  • Μουσικό Καφενείο
  • ΠΟΙΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΕΚΕΙΝΟ ΠΟΥ ΑΠΟΜΕΝΕΙ
  • Συνεντεύξεις
  • Σεκάνς
  • Τέχνες
  • Splendide mendax
  • Uncategorized

Meta

  • Register
  • Log in

Blog at WordPress.com.

Privacy & Cookies: This site uses cookies. By continuing to use this website, you agree to their use.
To find out more, including how to control cookies, see here: Cookie Policy
  • Follow Following
    • ΑΛΛΙΩΣ
    • Join 54 other followers
    • Already have a WordPress.com account? Log in now.
    • ΑΛΛΙΩΣ
    • Customize
    • Follow Following
    • Sign up
    • Log in
    • Report this content
    • View site in Reader
    • Manage subscriptions
    • Collapse this bar
 

Loading Comments...